
Ohodnoť
Je možné žít po boku člověka, který věří něčemu jinému než vy? A jaká úskalí a obohacení takové soužití přináší? Dokumentární seriál o lidech, kteří dokazují, že jinakost nemusí jen rozdělovat.
S trojicí nábožensky smíšených párů se setkáváme krátce před Vánocemi. Ateistka Romana vychovává s židem Vladimírem dvě malé děti a vše se tedy přizpůsobuje jim. Vladimír musel dělat ústupky i v jiných věcech, v případě Vánoc ho to ale příliš nemrzí. Nemocniční kaplan Jan Blažek absolvoval před svátky operaci kolene a zůstává proto doma. Jeho žena Drahomíra ale jako ředitelka neziskové organizace zažívá vánoční shon na několika frontách. Tradice mají v jejich životě pevné místo, i když se občas přizpůsobují aktuální rodinné situaci – některé z jejich čtyř dětí totiž musí pracovat i na Štědrý den. A práci před svátky se nevyhne ani zenový buddhista Petr Klásek. Spolu s ženou Ladislavou, křesťankou, se snaží svátečnímu stresu vyhýbat...
Rodinu Petra Kláska navštívil jeho mladší bratr Martin, mnich z jihokorejského zen-buddhistického kláštera. Spolu s ním se podíváme také do olomouckého zenového centra, které sídlí na stejné adrese jako Maltézská pomoc, ve které pracuje Petrova žena Vladislava. Ta právě dostala novou klientku. Vladimír je konfrontován s netradičním (v židovské rodině) přáním své nejstarší dcery Sáry. Dozvíme se, jak se vlastně Romana s Vladimírem seznámili a podíváme se do synagogy Vladimírovy komunity Bejt Simcha, kam s ním ale rodina nechodí. Jan Blažek nám představí světlé i stinné stránky života vojenského kaplana a zjistíme, jaký dopad měla volba povolání manželů Blažkových na jejich vztah. Vrátíme se také ke klíčovému rozhodování Drahomíry a Jana na počátku jejich společného života, kdy je rozdílná víra a reakce jejich rodin téměř rozdělila. Druhý díl dokumentárního seriálu o lidech, pro které jinakost není nepřekonatelnou překážkou soužití.
Ve třetím díle dokumentárního seriálu o lidech žijících v nábožensky smíšených manželstvích nám Vladimír Kostka přiblíží svou konverzi k judaismu i to, proč je nejen ve své komunitě vnímán značně rozporuplně. Navštívíme s ním nejen místo, kde byla jeho cesta k judaismu završena, ale také adventistický kostel, kam jeho dcera chodí asi raději, než by chtěl. Podíváme se blíže na práci Drahomíry Blažkové i jejího muže, s kterým navštívíme Vojenskou nemocnici v Praze, kde pracuje jako kaplan, a podíváme se s ním i na moravskou zabijačku. Zjistíme, kterého z rodičů se rozhodli následovat děti Blažkových a že ne všechny tradice se v jejich rodině daří dodržovat. Petr Klásek využije příležitosti pozvat svou rodinu na stavbu a provést je po jeho prvním domě, který postavil. Jeho žena Ladislava nás provede místem své konverze ke křesťanství a on nám blíže představí specifika buddhistické kuchyně.
S Blažkovými se v tomto díle podíváme na několik zásadních míst jejich života. Prvním bude Olomouc, kde oba vyrůstali, seznámili se a narazili na první problémy vycházející z jejich rodin a komunit, druhým bude evangelická fara v Jindřichově Hradci, kde 13 let žili, a kde Drahomíra občas tvrdě bojovala s očekáváním svého muže a evangelického společenství. Romana a její syn Vojta slaví narozeniny u rodičů na Moravě. Ukazuje se, že Vladimír sem z mnoha důvodů nezapadá, přičemž víra je tím nejméně zásadním. Také se vrátíme k jeho výstupu v adventistickém kostele, který nezůstal bez následků. S Kláskovými navštívíme Kroměříž, kam po letech zavítají na Manželská setkání, akci, která jim před lety zachránila manželství. Podíváme se také do zen-buddhistického centra ve Vrážném, kam Petr s rodinou přijíždí nejen za společnými meditacemi, ale také pomoci své komunitě s opravami centra
Syna Kláskových Péťu čeká první svaté přijímání. Máme tak příležitost podívat se nejen na to, jak se v kostele cítí zenový buddhista Petr Klásek, ale také se blíže seznámit s tím, jak vnímá různá vyznání a tradice svých rodičů jejich syn a jak se jim daří je v rodině držet a předávat dál. Výchova bude hlavním tématem také v případě Blažkových. Tu u nich, na rozdíl od Kláskových, hodně určuje rodinná tradice, což bývalo předmětem sporů nejen mezi manželi Blažkovými, ale také mezi rodiči a dětmi. Navštívíme také tábor, který organizuje Drahomíra Blažková a na kterém se podílí i její rodina, děti nevyjímaje. Tábor čeká i Vladimíra s Romanou a jejich dětmi, i když Romana se tu cítí o poznání lépe než Vladimír. Ten se snaží spíše utíkat do okolních lesů, a jak se ukazuje, vyhýbá se po čas prázdnin také některým pravidlům, která by měl jako halachický žid dodržovat.
V posledním díle dokumentárního seriálu o trojici nábožensky smíšených párů nás čeká jejich první společné setkání. Budou se moci seznámit nejen se sebou, ale také s částí materiálů, které jsme o nich natočili. A i když se jejich pohledy na svět v mnohém liší, ukáže se, že se v mnoha směrech shodují. Podzim přináší do rodiny Vladimíra a Romany podstatné změny – starší Karolínka začíná chodit do školky, mladší Vojta do jeslí a Romana se vrací do práce, což přináší do rodiny jisté změny. Ty podstatnější ale podle Romany nastaly již dříve a na Vladimíra měly z jejího pohledu velmi pozitivní dopad. Před společným setkáním se ještě podíváme na to, jak Petr Klásek zareagoval na situaci spojenou s takzvanou uprchlickou krizí a vypravíme se s ním na Balkán, kde chtěl sám zjistit, jak se věci mají. Téma islámu se pak promítne i do společného setkání, protože Jan Blažek má i díky zahraničním vojenským misím osobní zkušenosti s životem v jiných kulturách.
Načítám…
Načítám…
Načítám…