
Ohodnoť
Často hovoříme o mentalitě českého člověka a s chutí odkazujeme na tradované mýty o naší bodré národní povaze, o našich šikovných rukou, humoru, muzikantství a tak dále. Je tomu ale opravdu tak? Co když někdo starým pověstem českým o naší národní nátuře postaví do cesty kritický objektiv kamery?
Uhelná společnost OKD hodlá přes odpor místních obyvatel těžit v Chráněné krajinné oblasti Beskyd. Stojí sporné ložisko opravdu za zničení unikátního přírodního celku?
Nová léčba zhoubných nádorů nebo pokusy na lidech? A co na to lékařská etika?
Po patnácti letech přestává poškozený pacient věřit našemu soudnictví.
Dobře utajené předpisy končí většinou v šuplících úředníků.
Jsme hrdi na svou práci, pyšní na svou firmu a loajální k šéfovi?
Osud pacientů odkázaných na dárce může potkat každého z nás.
Je bourání pomníků a soch naším národním sportem?
Co všechno člověk musí vytrpět, když se dá do boje s úřednickým šimlem.
Kdy začne náš stát brát spolky a dobrovolná sdružení jako své partnery?
Ve světě slavní – u nás zapomenutí? Janáček, Freud, Komenský či Mendel by se divili.
Od roku 2000 stoupla u nás kriminalita dětí a mládeže více než čtyřnásobně!
Podaří se zastavit odchod našich chytrých mozků za hranice?
Snížíme dolní hranici povolení sexuálního styku?
Co všechno také můžeme zažít v rychlících a na nádražích.
Boj s dravými investory a arogantní mocí občan prohrává.
Obstojí naše filmy a divadelní hry v tvrdé konkurenci světové tvorby?
Jsem policajt a kdo je víc aneb jak se u nás žije ve stejnokroji?
Pohltí moderní svět a globalizovaná Evropa poslední zbytky moravanství?
Patří ještě vlastenectví k dnešní době nebo už jde o přežitek minulosti?
Nadmíra práce spolyká volný čas, rodinu, přátele i zdraví.
Divoký západ, kouřící kolty, country, věrný kůň - sto let staré rekvizity, které baví i dnes.
Polemika na téma hrdinství versus zločin rozděluje stále naši společnost.
Proč právě naše republika drží středoevropský primát v počtu nových nákupních center?
Současný vývoj naší společnosti radikálně změnil žebříček hodnot.
Nahradí nám němé tváře absenci citu a narušené mezilidské vztahy?
Platí stále, že nekrademe-li, okrádáme vlastní rodinu?
Proč se blíží zánik jednoho z nejpopulárnějších českých koníčků?
Proč tolik českých rekreantů umírá na Jadranu a v Tatrách?
Muž nebo žena? Stává se naše společnost tolerantnější k sexuálním odlišnostem?
Dávají české školy stejnou šanci na vzdělání zdravým i postiženým?
Nadšenci a laici to mnohdy dotáhnou dál než dobře zaplacení profesionálové.
Proč narůstá počet pacientů v psychiatrických ambulancích?
Případ vysídlených vsetínských Romů opět rozvířil diskusi o tom, jestli je naše společnost rasistická.
Jsou Češi opravdu tak bohatí, aby si nemuseli kupovat nové věci?
Byli signatáři Charty 77 hrdiny a antichartisté zbabělci?
O nekonečných sporech mezi zastánci a odpůrci rekonstrukcí památných objektů.
Úroveň státu se pozná podle toho, jak se dokáže postarat o staré a nemocné. Platí to stále?
Proč nedokážeme patřičně ocenit vojáky, kteří v zahraničí šířili dobré jméno naší republiky?
Stáváme se národem obchodních cestujících, realitních makléřů a manažerů?
Jak se u nás žije lidem „postiženým“ nadprůměrnou inteligencí?
Každé dítě je deformováno životem za zdmi dětského domova. Dítě potřebuje žít na svobodě, pro svůj vývoj potřebuje žít v přirozených, třeba i těžkých podmínkách. Škodí mu život ve zlatých klecích ústavů. Život na svobodě totiž vyžaduje řadu osobních rozhodnutí, která vznikají na základě osobních zkušeností ze života v přirozeném prostředí. Děti, kterým ústav nabídl vše, kromě rodinných vztahů, rodinného života,tohle nemohou umět. Dítě, které nic neprovedlo, jen jeho rodina selhala, zřekla se ho, nebo bylo rodině státem odebráno, může zůstat v ústavním zařízení neomezeně, od narození do osmnácti let. Po odchodu z ústavů zůstávají však děti zcela samy a na běžný život absolutně nepřipraveny. Jen v rodině mohou najít vzory pro život v dospělosti. Proč tedy stát neustále preferuje ústavní zařízení před pěstounskou péčí?
Změnilo se naše pohostinství k lepšímu, anebo je stále jen rájem zlatokopů?
Smutné konce agresivity mezi partnery.
Dokument se zabývá mechanismy, jež fungují při vydávání bulvárních novin. Sleduje obě zúčastněné strany - jak "oběti" bulvárních novinářů a fotografů, tak způsoby vytváření umělých kauz, pomluv, senzací a klepů.
Je zavírání odsouzených do věznic tím nejlepším lékem na kriminalitu?
Příznakem dnešní doby je, že lidé chtějí žít co nejdéle, přitom ale odmítají zestárnout. Dokument o životě a postavení seniorů v současné České republice.
Je morální a důstojné poskytnout dnes nevyužité válečné bunkry i pro byznys?
Kdy bude vypadat Pošumaví jako na opačné straně státní hranice?
Přistoupí také Česko k výraznějším postihům za užívání dopingu, který sportovcům ničí zdraví?
Patří staré fabriky, doly, hutě, cukrovary nebo mlýny do naší krajiny stejně neodmyslitelně jako historické památky?
Dokumentární film z prostředí IKEMu o transplantacích lidských orgánů a aktuálních problémech s tím spojených.
O tom, kdo se počítá k elitě národa, koho považujeme za součást elity a o tom, kdo má šanci stát se součástí elity.
O čem vypovídá nápadný úspěch zdánlivě nenápadné hudební dvojice.
Dokumentární úvaha nad způsoby prožívání dětství napříč generacemi a odlišnými sociálními vrstvami.
Proč je nakonec volba hlavy státu vždycky jen show jednoho muže?
Diskuse o stavbě pomníku Ludvíka Svobody v Kroměříži a naší ochotě a schopnosti vyrovnávat se s minulostí.
Svět zaplněný kamerovými systémy vybízí k úvaze, zda si příliš lehkovážně nezvykáme na ztrátu soukromí a intimity. Naplňuje se Orwellova vize, že budeme pod něčí neustálou kontrolou?
Jak dlouho budeme odlišně posuzovat symboly dvou totalitních režimů?
O čem přemýšlí člověk trpící nevyléčitelnou chorobou? A co jeho nejbližší?
Co prožívají rodiče nevyléčitelně nemocných dětí, když mají málo peněz.
Bolek Polívka versus Tomáš Harabiš. Prospívá nebo škodí jejich spor celému Valašsku?
Vstup Česka do Schengenského prostoru byl označován za historický krok – změnil se nějak život lidí za sto dní v Evropě bez hranic?
Přeplněná knihkupectví a počty vycházejících knižních titulů ještě neznamenají, že jsme také pilnými čtenáři. Co vlastně čte dnešní mladá generace?
Smutná minulost a ještě smutnější současnost Želivského kláštera.
Armáda České republiky bojuje o nové tradice a o důvěru veřejnosti.
Proč nemůžeme dohnat ve vzhledu a čistotě bavorské a rakouské vesnice.
Chátrající zámek a bizarní lidské příběhy se staly v tomto dokumentárním filmu východiskem pro úvahu o vztahu lidí k tomu, co je obecné, veřejné, společné anebo památkově chráněné.
Smutná minulost a ještě smutnější současnost Želivského kláštera.
Reforma daní, sociálních dávek a zdravotnictví přinesla citelné změny. Jak to pocítily české domácnosti ve svých rozpočtech i v běžném životě?
Sexuální delikventi jsou na nejnižším stupni žebříčku dokonce i mezi odsouzenými ve věznicích. Existuje pro ně vůbec šance vrátit se ještě do normálního života?
Dokument přináší kontroverzní pohledy na okolnosti a oprávnění vzniku Ústavu pro studium totalitních režimů.
Dokumentární mozaika z klíčových momentů při digitalizaci Domažlicka.
Co jsou dívčí časopisy? Rádci ve zmatené době dospívání nebo naopak nebezpeční našeptávači, kteří nutí své čtenářky ke konzumnímu způsobu života a zbytečnému utrácení peněz?
Berou nám přistěhovalci práci? Bojíme se schopných lidí z Východu?
Mají zapomenuté památky na Osoblažsku šanci na důstojnou budoucnost?
Jak se změnily sousedské vztahy po otevření hranice.
Je už dnes pro potomky krajanů pojem emigrace uzavřenou kapitolou naší historie?
Odejdou mladí praktičtí lékaři za lepším živobytím do zahraničí?
O čem vypovídá rituál pátečních nocí, které si řada z nás musí vždy užít?
Lukáš Pollert klade v tomto dokumentu sportovcům otázky, týkající se olympijských her.
Je neobjevený počet pacientů citlivých na lepek časovanou bombou našeho zdravotnictví?
Měl by stát více pomáhat majitelům zřícenin hradů a zámků při jejich rekonstrukci?
Dokumentární film hodnotící výhody a nevýhody života v satelitních městečkách.
Proč jsme vyhnali smrt z našich životů a ztratili úctu k zemřelým?
O podobách našich národních institucí v mezinárodním věku.
Dokumentární film o jedovatých látkách, které jsou všude kolem nás.
Dvě tragédie na kolejích – ve Vřesině a Studénce. Co je spojuje, co prožívají jejich oběti. Muselo k nim vůbec dojít?
Kdo bude pohlavkovat v našich školách? Učitel žáky, anebo žáci učitele?
Ochránci zvířat čelí lidské lhostejnosti, nevstřícným úřadům i agresivním spoluobčanům.
Proč tak často porušujeme předpisy a nerespektujeme dobré rady?
Na stopě definice rozhraní mezi intimním a veřejným prostorem v kabinkách různých druhů a účelů.
Dokumentární reflexe slovenského režiséra Petera Kerekese o zahraničních dobrovolnících, kteří se rozhodli pomáhat v České republice.
Opravdu jsou manželky a partnerky zranitelnější než jejich protějšky?
Dokument zabývající se dopravním fenoménem zemí Beneluxu, tzv. „shared spaces“, aneb české sdílení veřejného prostoru v praxi.
Je polistopadová politika doménou gentlemanů, moudrých lidí a bezúhonných občanů?
Tématem dokumentu je fenomén trestu smrti. Režisér Karel Žalud dává do souvislosti trestný čin brutální vraždy a trest smrti jako „společenskou vraždu“ provedenou ve jménu oficiální spravedlnosti.
Kdo chce rehabilitovat fašismus a zpochybňovat utrpení druhé světové války?
Zdokonalit a šokovat! Zlaté české ručičky vylepšují tovární vozy k nepoznání.
Ani dvacet let demokracie nás nenaučilo otevřeně vyjádřit vlastní názor.
Vnímáme naše bývalé federální partnery stále jako mladší a hloupější bratry?
Vyrůstají v blahobytu a tíží je jen ambice jejich rodičů. Jací budou?
Proč nás děsí klimatické změny a nezajímá vlastní špinavý dvorek?
Jak vidí českou společnost ti, kteří jdou sami proti většině. Existuje v našem národním povědomí respekt k individuálnímu odporu? Jak vnímá většina své „nezdravé jedince“?
Je konopí lék? Jak chutnají lysohlávky? A jsou kaktusáři zločinci?
Patří slušné chování, noblesa a galantnost už jen do filmů pro pamětníky?
Proč mladí žijí raději ve virtuálním počítačovém světě než v realitě?
Zůstane myšlenka spojit Dunaj s Odrou a Labem vždy jen na papíře?
Vyhlásili ochránci přírody válku turistům a provozovatelům rekreačních středisek?
Proč drancujeme muzea, vykrádáme archivy a ničíme svou minulost?
Žijí dnes, ale prožívají minulost. Jejich vášní je válečná historie.
Proč se nechlubíme krásou naší země a nepřilákáme více zahraničních turistů?
Zatímco ještě nedávno to byla především romantika, dnes na vodě vítězí komerce, bezohlednost a opilství.
Z obyvatel nových satelitů se asi venkovani nikdy nestanou.
Chorobná nákupní horečka nás může přivést až do blázince.
Štáb sestavený z mentálně handicapovaných filmařů sleduje předvolební klání. Jejich bystrý a zvídavý pohled na svět činí z filmu originální, čerstvý a zábavný divácký zážitek.
Bezejmenní umělci napodobují skladby hudebních hvězd. Přebírají však pouze cizí hudbu nebo se vzdávají vlastní identity?
Co zkrášluje a co kazí veřejný prostor našich měst?
Ochrání naše společnost děti a nezletilé před vrahy, pedofily a zvrhlíky?
Zaslouží si bezdomovci pozornost a ochranu většinové společnosti?
Zmizela se spartakiádami a povinnou vojenskou službou také fyzicky zdatná mládež?
Dokumentarista Ivo Bystřičan sleduje pracovní podmínky zaměstnanců v českých hypermarketech, kde ochota vůči zákazníkům vysoce kontrastuje s otřesným přístupem k zaměstnancům
Stávají se pojišťovací podvody naším novým národním sportem?
Mezi mladými lidmi roste touha po tom, stát se oficiálně novodobým Rytířem Jedi. Co stojí za fenoménem jediismu, víry založené na filmové sáze Hvězdné války?
Proč uspějí Vietnamci tam, kde to český podnikatel vzdá?
Retro frčí. Ale je skutečně Michal David nejlepší zpěvák a nejkrásnější rekreace s Andělem na horách?
Bezohlednost, agresivita, brutalita a cynismus se stávají u nás společenskou normou.
Kdo diskriminuje a kdo je vlastně diskriminován? Kam až sahá hranice tolerance v naší společnosti?
Dokumentaristka Erika Hníková sleduje akci starosty města Semil Jana Farského, který si na jeden den pozve čtyři odborníky, aby mu poradili, jak udělat z města lepší a hezčí místo k životu. Jak taková akce může dopadnout?
Slovanští bratři, osvoboditelé, anebo srpnoví okupanti? Jak 20. století ovlivnilo náš pohled na ruský národ?
Industrializace potravin zabydlela v naší ledničce stabilizátory, konzervanty, aromata, barviva a další přídatné látky. Již nekonzumujeme obyčejné jídlo, ale produkty chemického průmyslu. Lze se proti tomu vůbec nějak bránit?
Má smysl navazovat na násilně přerušenou rolnickou tradici a obnovovat vztah k půdě?
Kdo zkorumpoval naši polistopadovou společnost? Neschopná policie, liknavé soudy anebo bezostyšní politici?
Víme ještě, jak chutná správný česnek a voní tuzemský med?
Proč kolem mentálně postižených stavíme bariéry, když mohou dokázat pozoruhodné věci?
Reklamy, plakáty nebo graffiti a street art. Křižovatky našich měst jsou posety obrazy a my jsme dobrovolně i nedobrovolně jejich diváky. Každý pouliční "obraz" ovlivňuje nás i místo, kde se nachází. Jak chceme, aby vypadaly naše ulice? Jsme schopní říct, co se nám líbí, a co ne?
Prospělo by naší společnosti obnovení povinné vojenské služby?
Proč zůstává přírodní medicína stále synonymem šarlatánství?
Zastaví občanské iniciativy a argumenty ekologů nenasytnost těžařů uhlí?
Potřebujeme ve školách zavést vlasteneckou výchovu na úkor sexuální?
Čtvero ročních období v české krajině pohledem lidí, kteří se počasí dotýkají celým tělem.
Proč je náš parlament nedůvěryhodnou politickou institucí?
Vyrůstá podpora jaderné energetiky z důvěry v techniku anebo z nedostatku informací?
Proč důchody končí ve výherních automatech a důchodci v psychiatrických léčebnách?
Kam zmizely tradiční tuzemské firemní štíty a úspěšné produkty minulé éry?
Jsou psi stále jen domácí zvířata, nebo jsme je už povýšili na úroveň lidí?
Proč nás Rakušané nemají v oblibě? Může za to opravdu jen Temelín?
Zničí globalizace, moderní technologie a překotná doba krásu rodného jazyka?
Mají rozhlasové stanice šířit pouze nostalgické hity a osvědčené interprety?
Lze vydělávat na bídě a profitovat z těch, co téměř nic nemají?
Má smysl selektovat děti s nadprůměrnou inteligencí a vzdělávat je alternativním způsobem?
Je lepší bourat než zachovávat? Bude příští podoba měst hodnotnější než ta minulá?
Vadí veřejnosti podnikatelovy příliš smělé plány, anebo je na překážku fakt, že je aristokrat?
Je móda pouze povrchní záležitostí nebo o nás vypovídá víc, než jsme ochotni si připustit?
Platit nebo neplatit školné? Produkovat zástupy s vysokoškolským diplomem anebo vychovávat vzdělance?
Načítám…
Načítám…
Načítám…